miércoles, 1 de junio de 2011

BEBES

Esta película nos narra la historia de cuatro bebes, desde que están el la barriga de su madre, hasta cuando empiezan a dar sus primeros pasos. Los cuatro bebes nacen en lugares diferentes, Ponijao nacido en Namibia, Thaito Mari nacida en Japón, Bayar nacido en Mongolia y Hattie nacida en America.
Nada mas viendo los lugares de nacimiento de los bebes, ya nos podemos hacer una idea de cómo serán sus educaciones, como vivirán  y se desarrollaran, pero hay una cosa en común, que para todas estas familias ha nacido un nuevo ser vivo.
La película nos va contando la vida de los bebes de forma simultanea, como empiezan a comer, empiezan a gatear, a balbucear y hacer alguna que otra travesura y por ultimo ponerse a caminar.
La película nos demuestra como en cada cultura se vive y se ven las cosas de diferente manera, como por ejemplo en la higiene de los niños, en Namibia observamos que la madre limpia a su bebe con la lengua, ya que el agua escasea por aquella zona, en Mongolia al niño lo lava la madre echándole agua con la boca en un barreño, por lo contrario al bebe japonés y americano los mantienen todo el tiempo limpios bañándolos cada dos por tres.
La educación de estos bebes es también muy diferente, ya que el bebe americano y japonés son educados en guarderías, mientras que los otros dos bebes por así decirlo son auto educados, ya que aprenden por si mismos de las cosas, experimentando con lo que les rodea.
Una cosa en común que tienen todos estos bebes, es que se sorprenden de todo lo que les rodea, como se puede ver en un momento de la película que están intrigados por su propio pie.
Ponijao es el primero de los bebes en ponerse en pie, ya que es el mas desarrollado por así decirlo, le siguen los dos bebes de Japón y de América y por ultimo que se pone de pie es el bebe de Mongolia, esto puede ser ya que a este bebe desde bebe se le enrolla con una manta durante un tiempo.

El lugar donde me hubiera gustado desarrollarme a mi seria una pequeña mezcla de todos, ya que en Namibia me hubiera desarrollado físicamente desde bebe, y en Japón y en América tendría facilidades para vivir.

jueves, 26 de mayo de 2011

TEXTO PERIODISTICO

En este texto periodistico, quiero exponer, reivindicar, y abrirle los ojos a las personas, todo lo sucedido en los lugares en los que estan nuestros militares españoles. Intentando tambien desmentir y dejar por tierra todo lo que nos cuentan los politicos al mentirnos por todo lo que sucede alli.
En primer lugar voy a situar donde tenemos soldados españoles repartidos por el mundo en mision de ``paz´´:

1º- Libia
2º- Afganistan
3º- Libano

Estos tres lugares que he comentado son los principales en los que me voy a centrar en este texto, pero me voy a centrar principal mente en un politico, Carmen Chacon, presidenta del ministerio de defensa, ya que es la que mas nos miente a todo el mundo ayudada por los medios de comunicación.

Principalmente, por una ley militar llamada, ley de enfrentamiento, en la cual no se puede disparar si no se es atacado antes, si sucede esto estariamos en una mision de paz.
Pero realmente, las personas que desconocemos esto, como somos la mayoria nos dejamos influenciar por lo que nos dicen los medios por los cuales tambien se expresa Carmen Chacon. Nuestra ministra nos dice que en estos paises en los que se encuentran nuestros militares no hay conflicto de guerra, pues yo me atrevo a decir,
 ¡¡¡ QUE MIENTE MAS QUE HABLA!!!! , y voy a demostrar con unas cuantas historias sucedidas en estos lugares, las cuales no saliernos a la luz porque los mismos medios manipulan las noticias. Y yo me atrevo a desvelarlas, ya que en mi casa se habla de esto porque es el oficio de mi padre y se desvelan cosas y me entero de cosas de las cuales he dicho antes q no se comentan.
Como bien he comentado antes la ley militar, si se es herido en un acto de ``paz´´ en el cual no se deveria ser herido ya que es de PAZ y no debe de haber fuego cruzado ni tiroteos, no se te debería entregar la medalla con distintivo rojo, ya que solo esa medalla solo se entrega en zonas de conflicto militar. Y ahora viene mi pregunta a nuestra Ministra de Defensa, si estamos en un acto de PAZ, ¿¿porque se han entregado más de 600 medallas con distintivo rojo a militares de nuestra armada?? Si estamos en misiones de paz, ¿no es axial Ministra?
La primera historia que voy a exponer, se trata la de un soldado que sobrevivió al atentado al convoy de infantes de marina sucedido en Afganistán hará un par de años, si hubiera sido verdad todo lo que nos contaba la señora Carmen Chacon, al llegar este soldado de esta misión no se le debería haber recibido con un desfile con guardia real, ni se le debería haber entregado dicha medalla que he comentado antes. A continuación voy a poner un reportaje que fue hacho por los mismos soldados españoles en una zona de guerra, con lo que se corrobora todo lo que yo e expuesto en este texto:(seria conveniente verlo para darse cuenta de la realidad, porfavor y gracias)


http://youtu.be/6bfg52lNUyk (este es el link por si acaso no arranca en el blog)

Estos soldados solo intentan demostrar lo mismo que yo pero con imágenes y no solamente con palabras, y que los medios no puedan ni transformarlo, ni suprimir información para hacernos creer lo que quieren.
Con todo esto quiero decir, que no nos podemos creer todo lo que nos cuenta por la televisión, ni los periódicos, ni la radio, y por supuesto los políticos.
También quiero hacer hincapié en las personas que critican a nuestros soldados sin saber ni siquiera lo que hacen, ni porque, ni como, ya que somos enviados allí por nuestros políticos, al hacer pactos con la OTAN y la ONU, los cuales son los que nos mandan, a estas personas les quiero decir que aprendan y sepan las cosas antes de criticar, despotricar e insultar a estos TRABAJADORES, ya que muchas veces no he contestado por respeto, ya que mi padre es uno de estos TRABAJADORES, y me molesta con el desprecios con el que los tratan muchas personas, a ellas decirle que calladitas estas mas guapas.

Breves biografias

Sócrates

Atenas 470 a.C. - 399 a.C.Entre los filósofos más importantes del mundo griego encontramos a Sócrates, el maestro de Platón Pertenecía a una familia de cierto poder adquisitivo ya que participó en las batallas de Potidea, Delio y Anfípolis como hoplita, sufragando los importantes gastos que conllevaba el coste del equipo. Atenas será el lugar donde Sócrates pase toda su vida, interesándose por la educación de los jóvenes y abandonando la política. Sus dos actuaciones en la política ateniense provocaron un grave peligro para el filósofo, consiguiendo salvarse por la conflictividad que vivía la ciudad. No ocurrió lo mismo cuando los demócratas le acusaron de impiedad y de pervertir a la juventud, siendo castigado a beber la cicuta que le produciría la muerte. Por coherencia con su estima de la justicia y su propia conciencia, Sócrates renunció a huir y librarse de la condena. Sócrates no dejó ningún escrito y lo que sabemos de su obra se debe a terceros, especialmente a Platón pero también a Jenofonte,Aristofanes y Aristóteles. Se le considera el fundador de la filosofía antropológica, partiendo de la máxima "conócete a ti mismo". Siendo consciente de la propia ignorancia, gracias a su método inductivo a través de diálogos, intentará alcanzar una verdad universal que sea admitida por todos. De esta manera el ser humano podrá alcanzar la Virtud a través de sus actos. La Virtud permite obtener la felicidad. El "daimónion" o voz interior se convierte en la única guía moral.
Estuvo casado con Jantipa, una mujer de reconocido mal genio.

Diogenes

Nació en Sínope (hoy Sinop, Turquía). Por cuestiones económicas fue desterrado de su ciudad natal, hecho que tomó con cierta ironía: «Ellos me condenan a irme y yo los condeno a quedarse.» Deambuló por Esparta, Corinto y Atenas, en esta ciudad frecuentó el cinosarges y se hizo discípulo de Antístenes que predicaba el no respetar las convenciones sociales y evitar los placeres. Considerado como uno de los más destacados filósofos de la escuela cínica. Los cínicos tomaron como modelos a la naturaleza y los animales, los adoptaron como ejemplos de autosuficiencia y basándose en ello propusieron un modelo de comportamiento ético que consideraban fundamental para alcanzar la felicidad. Llevó una vida de austeridad y mortificación. Rechazó también el politeísmo con todos los cultos religiosos, por considerarlos instituciones puramente humanas y superfluas. Diógenes criticaba las diferencias de clase, predicaba el ascetismo. La tradición le ha atribuido osadía e independencia ante los poderosos, desdén por las normas de conducta social; según lo que de él se ha contado, vivía en un tonel. Se vestía ropas toscas, sus alimentos eran sencillos y pernoctaba en las calles. Fue respetado por los atenienses, admiradores de su desprecio de las comodidades. La virtud es la base de su filosofía. Despreciaba a los hombres de letras por leer los sufrimientos de Odiseo mientras desatendían los suyos propios y a los oradores que, a su parecer, estudiaban cómo hacer valer la verdad pero no cómo practicarla. Cuando viajaba a Aegina fue secuestrado por piratas y llevado a Creta donde fue vendido como esclavo. Al preguntarle en qué actividad era hábil, contestaba: "en mandar". Fue comprado por un tal Xeniades de Corinto, quien le devolvió la libertad y le hizo tutor de sus hijos. Según una historia popular, Diógenes caminaba por Atenas a la luz del día llevando una lámpara encendida buscando un hombre honesto. En otra ocasión, se dice, mantuvo una inesperada entrevista con Alejandro Magno, quien empezó la conversación así: "Yo soy Alejandro Magno"; el filósofo contestó: "y yo, Diógenes el cínico". Alejandro entonces le preguntó de qué modo podía servirle. El filósofo replicó: "Puedes apartarte para no quitarme la luz del sol". Alejandro, dicen, se quedó tan impresionado con el dominio de sí mismo del cínico que se marchó diciendo: "si yo no fuera Alejandro, querría ser Diógenes". Según la tradición, murió en Corinto el mismo día que Alejandro. Se preocupó por la sabiduría práctica y no estableció ningún sistema de filosofía.

Ideas Principales del cinismo:

-El oráculo se convirtió en la consigna cínica.
-Defendía la idea de no estar sujeta a las leyes de la sociedad pues ellos vivían como los animales por su propia intuición.
-Los cínicos eran cosmopolitas.
-Los cínicos no necesitan nada personal pues todo lo necesario dicen que lo adquieren en el nacimiento.

jueves, 4 de noviembre de 2010

FILOSOFIA


 
RESUMEN TEMA 1

Filosofía significa ``amor a la sabiduría, es una reflexión radical, intentando llegar a la raíz de las cosas. La filosofía se sitúa más en el sentimiento que en la razón.
Dentro de la filosofía hay tres grados del saber:
è    Saber vulgar: solo se limita a describir q pasa
è    Saber científico, procura explicar como pasa
è    Saber filosófico, intenta comprender por que pasa

La filosofía esta relacionada con las ciencias, ya que la Filosofía es la madre de todas las ciencias.

El paso del mito al logos, se produjo en el s.VII a.c. en La Jonia. En el mito se atribuían las cosas a los dioses hasta que se comenzó al uso de la razón, el logos. Con el logos los filósofos lo que intentan explicar es de donde viene la naturaleza, todos coincidían que la naturaleza se formo de un mismo elemento material, al que llamaron Arjé.

Los rasgos distintivos del pensamiento arcaico o mito, es un pensamiento infundado, es decir, que proviene de la tradición. Es un pensamiento acrítico, no se cuestiona, y si no se cuestiona no cambia. El mito es un pensamiento de carácter antropomorfico, es decir, que atribuye a todas las cosas rasgos humanos. Este pensamiento no analiza lo que le sucede a su alrededor como lo que son, si no que se las atribuye a espíritus o dioses.

El saber científico, es un saber regional, sectorial, acotan el inverso, limitando así sus problemas. Es un saber critico, osesase, se cuestiona, entonces cambia con el tiempo.
Busca el rigor, ser exacto, usando referentes unívocos (es un objeto al que se refiere la palabra con un solo significado).
El saber científico se ocupa de contrastar empíricamente el verdadero criterio de demarcación, esto distingue al saber científico de los demás.

El metodo experimental o inductivo, se trata de un método de pensamiento que recoge experiencias particulares para formar una experiencia universal.

El método teórico o deductivo se trata de un método que recoge experiencias universales para formar una experiencia particular.

La reflexión filosófica es universal, radical, es decir, llega a la raíz de lo estudiado, es más amplia y profunda que la ciencia.

ACTIVIDAD 3 

-Tabla comparando el saber filosófico y científico.

    SABER CIENTIFICO ß--------------------------à SABER FILOSOFICO

-Incompleto             ß--------------------------à Suficiente    
                                                                                                                                                              
-Exacto                   ß--------------------------à Inexacto

-Parte de supuestos que
no puede demostrar.          ß-------------------------à  Radical

-Parcial                      ß--------------------------à Universal


-Definir los siguientes términos

->Inducción: método de pensar que recoge experiencias particulares para formar una experiencia universal.

->Deducción: Se trata de un método que recoge experiencias universales para formar una experiencia particular.

->Verificación: Comprobación de las leyes buscando solamente lo verdadero, es un proceso bastante largo.

->Falsación: Proceso por el que se comprueban las leyes buscando solo el fallo, si se encuentra el fallo esa ley ya no vale.


-Explica en que consiste el método hipotético deductivo.

El método hipotético deductivo es el procedimiento o camino que sigue el investigador para hacer de su actividad una practica científica. El método hipotético deductivo tiene varios pasos esenciales, los cuales son: observación del problema a estudiar, creación de una hipótesis para explica dicho fenómeno, deducción de consecuencias o proposiciones mas elementales que la propia hipótesis, y verificación o comprobación de la verdad de los enunciados deducidos comparándolos con la experiencia (empírico). Todo esto obliga al científico a combinar la formación de la hipótesis y la deducción con la observacion y la verificación.

Ejercicio 2 (Texto de Hempel)

Hipótesis 1ª

La abundante cantidad de mortalidad era debida, a que los estudiantes de medicina que realizaban los reconocimientos, los hacían con poco cuidado y podían realizar heridas.

Deducción 1ª

La reducción de estudiantes o el mínimo de reconocimiento a las parturientas de ellos, reduciría la mortalidad

Contrastación 1ª

Esta hipótesis no es valida, ya que aunque bajara la cota durante un corto período de tiempo, después alcanzó las más altas.

Hipótesis 2ª

La aparición de un sacerdote acompañado del sonido de una campanilla, bajaba las defensas de las pacientes, haciendo así más fácil ser infectadas.

Deducción 2ª

Elo sacerdote debía dar un rodeo sin tocar la campanilla pudiendo llegar a la habitación del enfermo sin ser escuchado

Contrastacion 2ª

La mortalidad no descendió nada

Hipótesis 3ª

La posición de las mujeres de la División Primera resultaba significativa ya que estaban boca para arriba y las de la División Segunda de lado.

Deducción 3ª

Cambiar la posición de las mujeres de la División Primera de boca para arriba a una de lado.

Contrastacion 3ª

La mortalidad no descendió, continuó en la misma línea.

Hipótesis 4ª

La enfermedad que tenían las parturientas podía ser transmitida por ellos mismos, ya que antes de atender a una de ellas salían directamente de la sala de autopsias, sin lavarse muy bien las manos, y contagiaban con microorganismos malignos la sangre de las parturientas.

Deducción 4ª

Desinfectar mejor las manos antes de atender a una parturienta.

Contrastacion 4ª

Probar durante un largo período de tiempo, y por supuesto descendió la mortalidad.

martes, 2 de noviembre de 2010

Ejercicio 1

MITO DE PROMETEO

Este mito intenta explicar la creación de los seres vivos (especies mortales). Comienza explicando como los dioses modelaron, mezclando tierra, fuego y toda materia que se pudiera mezclar con estos dos.
Los dioses antes de crearlos finalmente, mandaron a Prometeo y Epimeteo que repartieran las facultades necesarias para sobrevivir. Epimeteo le pidió a Prometeo que le dejara hacerlos a él, Epimeteo las repartía equitativamente procurando de que ninguna desapareciera. Después de darles las facultades para defenderse entre ellos, les dio las facultades para defenderse de las estaciones enviadas por Zeus, acto seguido a cada una les dio alimentaciones distintas. A los carnívoros les dio descendencia y a los que eran devorados una gran fecundidad, para salvar las especies. Epimeteo gastó todas las facultades, antes de equipar a los humanos. Prometeo roba a Atenea y a Hefesto la sabiduría de las artes y el fuego para dárselo a los humanos. Después de esto Prometeo es castigado.
El hombre reconoció a los dioses y empezó a hacerles monumentos, rápidamente comenzaron a hablar.
Comenzaron a vivir dispersos y no en ciudades y eran asesinados por las fieras. Es ahí cuando Zeus, con miedo a que fueramos exterminados, envió a Hermes para que nos diera el pudor y la justicia y que fueran repartidas a todos por igual y que todos participaran de ellas.

-El mito caracteriza al hombre como parte de algo divino, ya que el fuego y la sabiduría solo era algo al alcance de los dioses. La principal capacidad del ser humano es la capacidad que tiene de usar el raciocinio para las cosas, ya que en muy poco tiempo pasa de no saber nada a hablar y a construir cosas, sin dejar de lado a los dioses, ya que es gracias a ellos a los que pueden hacer todas esas cosas, y es por eso que les construían altares y esculturas, ya que tal y como explica el mito todo lo que tenemos es gracias a ellos.

-La principal función de la política es el no exterminio de la especie y de que en las ciudades, las cuales antes estaban en grupos independientes y dispersos, haya armonía y se formen lazos de amistad. Ya que sin política no habría ciudades.


MITO JUDIO

-Resumen

En el mito judío, se intenta explicar la creación del hombre al igual que en el griego.
La diferencia es que en el mito griego no fuimos modelados, si no que estamos hechos a imagen y semejanza de Dios, que seamos los dueños de la naturaleza y seamos fecundos y prosiguiéramos la especie.
El hombre esta en el Edén, sin tener que hacer nada, pero esta aburrido y solo, por eso Dios le quita una costilla y crea a la mujer para que le haga compañía.
En el Edén podían comer y hacer de todo, menos coger frutos de un solo árbol que estaba prohibido. En ese árbol había una serpiente la cual engaña a la mujer diciéndole que no pasaba nada si comía del árbol, y ella come, le ofrece al hombre y también come.
Cuando Dios se entera destierra a los dos y les castiga por desobedecerles, y a la serpiente también la castiga.

-Caracterización y papel de la mujer

La caracterización de la mujer en el mito judío a mi parecer, es de una persona incrédula q se cree lo que le dicen los demás, en este caso el de la serpiente, ya que se cree lo q le dice ella después de saber que Dios les dice que de ninguna manera cojan frutos de ese árbol y aun así ella la come.
El papel de la mujer es el de hacer compañía y ayudar a la continuación de la especie con el hombre, ya que el hombre se encuentra solo en el Edén al principio.

-Origen del mal

El origen del mal en este mito principalmente es la mujer en si misma, ya que por su culpa mayormente nos echan del Edén, y también la libertad de decidir por nosotros mismos. Porque esa libertad es la que nos lleva a la decisión de comer del fruto, ya que si no hubiéramos tenido esa liberta de decisión solo habrían echado a la mujer.

-Caracterización del ser humano en el mito judío y griego y cual es su rasgo distintivo.

En el mito griego el ser humano aparece como un ser inferior y débil en comparación con los demás seré vivos, hasta que nos otorgan la racionalidad y el fuego que ya pasamos a ser un poco menos vulnerables.
Por oposición, en el mito judío el ser humano esta creado para mandar y dominar toda la naturaleza. Nosotros podemos hacer con ella lo q deseemos.

Ejercicio 5(Texto Nietzsche)

1)

El origen del lenguaje segun Nietzsche se vasa en el acuerdo del lenguaje con criterios de utilidad.

2)

Que la idea fundamental sobre las cosas está alejada. Entre la idea la idea de nuestra cabeza y el objeto hay una gran distancia.

3)

La razón humana rellena el vacío de esas ideas añadiendole cosas a esa misma, las consecuencias, es que la idea que nos hacemos no tiene ninguna relacion con la realidad.

4)

Idealista, ya que claramente se puede observar como dice que entre las ideas y las cosas hay un espacio muy grande, y que no tiene nada que ver con la realidad. Eso es el pensamiento idealista. 

ACTIVIDAD 6

1-)Definir realismo e idealismo

Realismo: Doctrina filosófica que al conocer un objeto no lo tranforma, ya que la imagen de su mente tiene toda relación con la realidad.

Idealismo: Pensamiento filosófico que se posiciona diciendo que la realidad conocida no tiene ninguna relación con las ideas de la mente. 

2-)Proceso de conocimiento según Aristoteles.¿Porqué lo calificamos como realista?

Primero los sentidos perciben la información del exterior en forma de impresiones y se transmiten a la mente, a la imaginación, la imaginación será la encargada de convertir los datos de los sentidos en imágenes. Posteriormente el entendimiento agente extrae las esencias, las cuales son el contenido del conocimiento.

3-) Explica el significado de esta frase: "El sujeto anima, modela y transforma una realidad que como en sí le desborda, se le escapa".

Cuando captamos con los sentidos el objeto, le damos unas caracteristicas que le aportamos con nuestra mente.

ACTIVIDAD 7

TEXTO LOCKE

1-) A partir de la experiencia, ya que es el fundamento del conocimiento.

2-) Los objetos sensibles y de las operaciones internas.

TEXTO LEIBNIZ

1-) a) No
     b) La experiencia nos recuerda los que ya teníamos aprendido y que existía dentro de nosotros mucho antes de experimentarlo ya que son innatas ellas mismas.

2-) Se trata de que esas dos esencias ya las tenemos en nuestro interior conocidas, y que hace falta recurrir a la experiencia para recordarlas.

TEXTO PERIODISTICO (FASE REM)

Este artículo trata sobre el acto de dormir. Dentro del sueño hay diferentes etapas, yo en este articulo me voy a centrar principalmente en la fase REM (Rapid Eye Movement). La fase REM es en la cual el cerebro está muy activo, el tronco cerebral bloquea las neuronas motrices de manera que no nos podemos mover. REM proviene de los vocablos ingleses debido al característico movimiento de los globos oculares bajo los párpados. Ésta es la fase donde soñamos y captamos gran cantidad de información de nuestro entorno debido a la alta actividad cerebral que tenemos. La primera fase REM de la noche suele ocurrir de 80 a 100 minutos después de empezar a dormir.
El comienzo de una fase de sueño paradójico es, en general, bastante claro, apareciendo en el hombre de forma relativamente brusca, mientras que el fin es menos marcado. Comienza, lo más a menudo, a partir de una fase 2. Puede terminar por un movimiento, seguido de un despertar o de algunos minutos de fase 1, o aún por una transición más progresiva hacia la fase 2. . Cuando la persona está muy cansada, la duración de la descarga de sueño paradójico es muy breve, y puede incluso no presentarse. Por otra parte, cuando la persona ha descansado, la duración del sueño paradójico aumenta considerablemente. Parece como si el cuerpo necesitara primero descansar para poder luego realizar su principal tarea, los sueños.
En fase REM se activa el Sistema Simpático, (prepara al cuerpo para actos de defensa-ataque y para la actividad sexual). La frecuencia cardiaca y respiratoria suele ser irregular. Hay erecciones en los hombres y vasodilatación vaginal en las mujeres.
Es en esta fase del ensueño cuando se produce un bloqueo físico. El cerebro segrega ciertas sustancias que provocan una cierta parálisis en el durmiente. Esta parálisis no es total, puesto que se producen movimientos musculares irregulares, y sobre todo, lo que da nombre a la fase, movimientos oculares. Esta parálisis es necesaria para que el durmiente no se haga daño al vivir alucinaciones oníricas.






TEXTO FEUERBACH
B-> La religión cristiana existe gracias al hombre, ya que se extrae del propio hombre las esencias para venerarlas fuera.
C-> Explica que para que Dios exista y enrique cerlo hay que extraer las esencias ``buenas´´ del hombre, dejandolo así inferior y débil, y atribuirselas a Dios.
A-> Explica que el propio hombre divide al hombre, contraposicionando al hombre con Dios. Siendo Dios todo lo bueno y el hombre todo lo malo.

FASE REM

Este artículo trata sobre el acto de dormir. Dentro del sueño hay diferentes etapas, yo en este articulo me voy a centrar principalmente en la fase REM (Rapid Eye Movement). La fase REM es en la cual el cerebro está muy activo, el tronco cerebral bloquea las neuronas motrices de manera que no nos podemos mover. REM proviene de los vocablos ingleses debido al característico movimiento de los globos oculares bajo los párpados. Ésta es la fase donde soñamos y captamos gran cantidad de información de nuestro entorno debido a la alta actividad cerebral que tenemos. La primera fase REM de la noche suele ocurrir de 80 a 100 minutos después de empezar a dormir.
El comienzo de una fase de sueño paradójico es, en general, bastante claro, apareciendo en el hombre de forma relativamente brusca, mientras que el fin es menos marcado. Comienza, lo más a menudo, a partir de una fase 2. Puede terminar por un movimiento, seguido de un despertar o de algunos minutos de fase 1, o aún por una transición más progresiva hacia la fase 2. . Cuando la persona está muy cansada, la duración de la descarga de sueño paradójico es muy breve, y puede incluso no presentarse. Por otra parte, cuando la persona ha descansado, la duración del sueño paradójico aumenta considerablemente. Parece como si el cuerpo necesitara primero descansar para poder luego realizar su principal tarea, los sueños.
En fase REM se activa el Sistema Simpático, (prepara al cuerpo para actos de defensa-ataque y para la actividad sexual). La frecuencia cardiaca y respiratoria suele ser irregular. Hay erecciones en los hombres y vasodilatación vaginal en las mujeres.
Es en esta fase del ensueño cuando se produce un bloqueo físico. El cerebro segrega ciertas sustancias que provocan una cierta parálisis en el durmiente. Esta parálisis no es total, puesto que se producen movimientos musculares irregulares, y sobre todo, lo que da nombre a la fase, movimientos oculares. Esta parálisis es necesaria para que el durmiente no se haga daño al vivir alucinaciones oníricas.
Fase 1
Fase 2
Fase 4
Sueño MOR (REM)
 











Las fases 1 y 2 del sueño son las fases sin movimientos oculares y el conjunto de las fases 3 y 4 se trata de la fase REM del sueño.

ARISTOTELES

1.- ¿Cuál es la aspiración última (bien supremo) de la existencia?¿Qué entiende Aristóteles por felicidad?
-Segun Aristoteles la aspiracion ultima de la existencia o el bien supremo, se trata de la felicidad de la propia persona.
-Para Aristoteles la felicidad, es el desarrollo de las virtudes q tenemos cada uno que nos diferencian de los demas.

2.¿Cuál es la vía para alcanzar la felicidad? Explica lo que sepas sobre las virtudes.

-La via para alcanzar la felicidad, son la mejora de esas virtudes que vamos adquiriendo y mejorando con el paso del tiempo.

- Cuando una entidad realiza su función propia, pero no de cualquier manera sino de un modo perfecto, entonces de dicha entidad decimos que es virtuosa o buena.

3.Definición de justicia y tipos.
-La justicia (del latín, Iustitia) es la concepción que cada época y civilización tiene acerca del sentido de sus normas jurídicas. Es un valor determinado por la sociedad. Nació de la necesidad de mantener la armonía entre sus integrantes. Es el conjunto de reglas y normas que establecen un marco adecuado para las relaciones entre personas e instituciones, autorizando, prohibiendo y permitiendo acciones específicas en la interacción de individuos e instituciones.

-Tipos de justicia
-.Justicia conmutativa
-.Justicia distributiva
-.Justicia correctiva

4.Relación entre las virtudes morales y las intelectuales.
-La relación que hay entre estas dos virtudes, se trata de que las dos mejoran algo. Las virtudes morales o éticas mejoran la voluntad y por su lado las intelectuales o dianoéticas el intelecto


Estoicos y Epicureos


1.¿Qué entienden por felicidad estoicos y cínicos? ¿Y por naturaleza?
-Para los estoicos, la manera de alcanzar la felicidad, es vivir condicionados por la naturaleza, alejandose de todo lo creado por el hombre para vivir en sociedad. Ya que la naturaleza es la que va a decidir nuestro destino, por eso segun los estoicos, los que tengan capacidad de razonar alcanzaran la felicidad.
-Según la escuela cínica para alcanzar alcanzar la felicidad el hombre debe de abandonar sus propias tradiciones y falsedades para poder así convivir en sociedad volviendo a la naturaleza pues estos la entendían como lo primitivo es decir seguir nuestro instinto.

-Los estoicos entienden por naturaleza, lo primitivo que habita en nosotros, los instintos.

2.Explica la relación que existe entre Razón y Felicidad (moral) para estoicos y cínicos

Pues que ambas escuelas piensan que para llegar a la felicidad, se llega a través de la naturaleza y esta a través de la razón

3.¿Qué entiende Epicuro por felicidad?
Para Epicuro la forma de llegar a la felicidad es a traves de hacer todas esas cosas que te producen placer al hacerlas, entonces a partir de este placer llega la felicidad.

4.Desarrolla la noción de placer para Epicuro y explica cómo se relaciona con la razón.
El placer para Epicuro, no es lo que todo el mundo pensaba, para Epicuro el placer es todo aquello que nos podria crear una paz interior, como la tranquilidad o la ausencia del dolor.

5.Argumenta qué razones llevan a Epicuro a defender qué el ideal de sabio está vinculado a una vida austera.



6.Explica que relación existe entre prudencia y moral para Aristóteles y Epicuro
Aristoteles usa la prudencia para poder alcanzar las virtudes morales, pero por el otro lado, Epicuro mantiene que la prudencia es una gran virtud que nos hace llegar a los limites y la moral naciendo asi las virtudes.